1、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。
2、先静之,再思之,五六分把握即做之。
3、富贵气太重,亦非佳象耳。
4、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
5、不随众从之喜惧为喜惧。
6、百种弊病,皆从懒生。
7、总宜奖其所长,而兼规其短。
8、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。
9、自修之道莫难于养心。
10、胸怀广大,须从平淡二字用功。
11、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
12、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。
13、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。
14、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。
15、治世以大德,不以小惠。
16、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。
17、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。
18、受非分之情,恐办非分之事。
19、责己厚而责人薄耳。
20、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。
21、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。
22、省事是清心之法,读书是省事之法。
23、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。
24、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。
25、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。
26、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。
27、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。
28、神正其人正,神邪其人奸。
29、君子之道,以知命为第一要务。
30、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。
31、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。
32、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
33、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。
34、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。
35、凡有盛必有衰,不可不预为之计。
36、知足天地宽。
37、古者英雄立事,必有基业。
38、困心横虑,正是磨练英雄之时。
39、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。
40、国家之强,以得人为强。
41、广其识则天下大。
42、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。
43、无论治世乱世,凡一家之中,能勤能敬,未有不兴者,不勤不敬,未有不败者。
44、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。
45、家和则福自生。
46、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。
47、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。
48、人必诚,然后业可大可久。
49、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。
50、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。
51、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。
52、另起炉灶,重开世界。
53、禁大言以务实。
54、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。
55、第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
56、人生莫惧少年贫。
57、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。
58、男儿自立,必须有倔强之气。
59、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。
60、家中无论老少男妇,总的习勤劳为第一义,谦谨为第二义。劳则不佚,谦者不傲,万善皆从此生矣。
61、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。
62、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。
63、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。
64、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?
65、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。
66、功不独居,过不推诿。
67、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
68、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻。
69、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。
70、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。
71、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。
72、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。
73、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。
74、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。
75、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。
76、凡事留余地,雅量能容人。
77、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。
78、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。
79、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。
80、为人不可过于聪明。
81、无实而享大名者必有奇祸。
82、誉望一损,远近滋疑。
83、小仁者,大仁之贼。